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一蓑烟雨任平生 —— 古人画像中的苏东坡形象
发布日期:2025-06-23 23:32     点击次数:149

         宋哲宗绍圣四年(1097年),苏东坡乘坐一叶孤舟,在琼州海峡的烟波间,赶往琼州别驾的任上,当时的海南岛孤悬海外,瘴疠遍地,东坡先生花甲之年赴琼,前途难料,曾写信与友人,欲将海南视为人生的最后一站。其实,在海南期间,东坡先生不仅创作了许多传颂千年的诗篇佳作,他的画像故事背后更有着浓浓的海南印记和人文情怀。

        寓居海南,时常米粮不济,生活十分艰苦,但东坡先生是个乐天派,自解为“小舟从此逝,江海渡余生”。但,他始终脱不下一身儒服,在琼州立行教化之能,办学兴教,讲学明道,出则游山水、革陋习、问农桑,入则授徒补廪、敷扬文教,遗泽琼人。当年苏轼跨海而来,携子苏过曾在琼州府城金粟庵暂居,后人在此建造苏公祠,铭记先贤,祠内有两块与苏轼颇有历史渊源的画像碑:“苏文忠公像”碑和“东坡笠屐图”碑。

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苏公像

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       根据李云并、陈智勇两位先生在《海南五公祠东坡画像石源流考》里的考证,康熙年间琼州知府贾棠购得宋朝惠州人何充所绘的“苏文忠公五十九岁写真”的描摹本,命人摹勒上石,祀于双泉祠。双泉祠旧址正是现今五公祠所在。由此可见,“苏文忠公五十九岁写真”正是现海口市五公祠内所篆的苏文忠公像的传摹母本。

“东坡笠屐图”碑则与乾隆年间由广东归善县知县陈礼仁所修苏祠内的“东坡笠屐图”碑可能有渊源。此碑原图为陈善武所写,碑由唐得沾、僧藏真篆刻,但入琼信息杳然。仅在五公祠“东坡笠屐图”碑上尚存一行模糊的刻款“一九八九年重刻府城……”而知,此也并非原件,尚需进一步探寻。

    “东坡笠屐”的逸事发生在苏东坡谪居海南儋州期间。相传,东坡先生一日外出拜访黎子云,途中遇雨,就近向农家借篛笠木屐披戴而归。坡翁不熟木屐,走得踉踉跄跄,形容怪异,妇人小儿相随争笑,邑犬争吠。东坡曰:“笑所怪也,吠所怪也。”封建社会阶级森严,士人皆儒衣持节谨守仪范,而东坡先生不拘小节,戴着农家的雨具,风雨里不拘形迹,应对众人的嬉笑,坦然自若,颇有《庄子》中“解衣般礴”的洒脱真意!

此事不仅被传为一时佳话,“东坡笠屐图”也成为后世文人画的经典题材,有着经久不衰的文化魅力。在众多山水画的点景人物中,披蓑戴笠在风雨中踯躅前行的文士形象,正是来源于东坡笠屐这一形象的范式化。

创作过该题材的不乏赫赫有名的大家,如宋代的李公麟,元代的赵孟頫、钱选、张宏,明代的朱之蕃、唐寅、尤求、仇英、曾鲸,清代的黄慎、华岩、费以耕、子芾氏等,以及近现代的张大千、程十发、李耕等,每位画家按照心中的理想东坡形象挥毫泼墨,或用工笔重彩,或用水墨白描,勾勒描绘东坡之风姿,旷达之气概,涌现了丰富的题材作品。其中,张大千匠心独运,推陈出新,借用敦煌壁画的古人线条笔法,姿态灵动逼真的东坡形象跃然纸上。 

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 李公麟(款)东坡笠屐图

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   图中东坡先生提起衣衫,迎风雨踉跄前行,神态却安然落拓,与掌故所传相契。这与后世张大千所绘的东坡居士潇洒凛然的形象相比较,可见这一绘画范式的演变。

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明 朱之藩 东坡笠屐图轴

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        现藏于广东省博物馆的明代朱之蕃所作“东坡笠屐图”据传是临摹自李公麟的“东坡笠屐图”,所以通过朱之蕃的“东坡笠屐图”较大程度地还原了北宋时期苏轼戴笠穿屐的状态,也为明清以及近现代表现“东坡笠屐”这一主题的创作提供了间接的图像范式。

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民国张大千 东坡居士笠屐图轴

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   观此画,东坡头戴斗笠,脚蹬木屐,肩披长袍,右手拄杖,左手拈须,踉踉跄跄行走在雨中,画工精细工整,赋色雅妍,人物形神具足,乃其人物画的精品力作。

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翻开古人画卷,品味东坡先生澹然高怀的情操,今天的我们怀念东坡先生,不仅是因为他在一贬再贬中保持平和的心态,能够在“天涯海角”戴笠穿屐同民同乐的这种独立的文人形象,正是这种齐得失、超生死的人生观念和“一蓑烟雨任平生,也无风雨也无晴”人生态度,构成了东坡先生历久弥新的文化人格魅力,伴着海潮传诵千年。

来源:国家文物进出境审核海南管理处综合

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